<페미니스트와 휴머니스트>, 이 말장난과도 같은 제목의 의도는 고은이 혼자 산부인과를 찾은 후 보영에게 건네는 말에서 읽을 수 있다. “광화문이 시발 좆도 중요하다. 내가 이거 걸렸는데 광화문이 좆도 중요해.” 사회 운동을 하느라 잠도 제대로 못 잘 만큼 바쁜 보영과 그로 인해 홀로 검사를 받은 고은. 보영을 바쁘게 뛰어다니도록 만드는 사회 문제 안에 고은이 여자로서 겪는 문제는 포함되어 있지 않은 것만 같다. 그때 보영에게 느끼는 위선과 배신감, 분노는 한순간에 고은을 휘감고 거친 말투와 욕설이 되어 곧장 보영에게 꽂힌다. 보영 입장에서는 이 상황이 당황스러울 뿐이다. 왜 화가 났는지 모르는 상태에서 갑작스럽게 듣는 욕설은 그도 덩달아 화나게 만든다. 서로가 서로에게 언성을 높이고 비난이 오가는 가운데에 정작 전하고 싶은 속마음은 서로를 비껴간다.

잠깐의 소강기를 거쳤다가 다시 반복되는 이 뫼비우스의 띠 같은 상황은 두 사람을 지치게 만들고, 각자의 상황에 따라 약간의 변형을 거쳐 많은 청년 세대의 연인들을 지치게 만들고 있다. 관계를 되돌아보고 새롭게 시작해보고자 카메라를 든 고은은 해소든 파국이든 결말다운 결말을 찾아 나서지만, 다큐멘터리 밖 삶은 뜻대로 되지 않는다. 결국 문제가 반복되는 가운데에 관계는 지속되며 마무리된 영화는 오히려 날 것의 현실과도 같아 관객으로 하여금 각자에게 잠복되어 있는 문제를 떠올리게 한다. [정경희/세컨드필름매거진 에디터]​